اسباب السعاده

اسباب السعاده.د.عائض القرني


     اسباب السعاده.د.عائض القرني
     (1) 30 سببا للسعادة.د.عائض القرني.

     1- ان مع العسر يسرا:
     يانسان بعد الجوع شبع وبعد الظما ري وبعد السهر نوم وبعد المرض عافيه وسوف
     يصل الغائب ويهتدي الضال ويفك العاني وينقشع الظلام بشر الليل بصبح صادق
     يطارده على رؤوس الجبال ومسارب الاودية وبشر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة
     الضوء ولمح البصر بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية.اذا ارايت الحبل يشتد فاعلم
     انه سوف ينقطع النار لاتحرق ابراهيم البحر لايغرق كليم الله موسى.اذا فلا
     تضيق ذرعا فمن المحال دوام الحال وافضل العباده انتظار الفرج الايام دول
     والدهر قلب والليالي حبالى والغيب مستور والحكيم كل يوم في شان وان مع العسر
     يسرا.
     ---------------------------------------
     2-مامضى فـات:
     تذكر الماضي والتفاعل معه واستحضاره والحزن لماسيه حمق وجنون وقتل الاراده
     وتبديد اللحياة الحاضره. ان ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يرى يغلق عليه
     ابدا في زنزانه النسيان يقيد بحبال قويه في سجن الاهمال فلا يخرج ابدا ويوصد
     فلا يرى النور لانه مضى وانتهى لا حزن يعيده ولا الهم يصلحه ولا الغم يصححه
     ولا الكدر يحييه لانه عدم لا تعش في كابوس الماضي وتحت مظلة الفايته انقذ
     نفسك من شبح الماضي ،اتريد ان ترد النهر الى مصبه والشمس الى مطلعها والطفل
     الى بطن امه واللبن الى الثدي والدمعه الى العين انك تتفاعل مع الماضي وقلقك
     منه واحتراقك بناره وانطراحك على اعتابه وضعا ماساويا رهيبا مخيفا القراءة في
     دفتر الماضي ضياع الحاضر وتمزق الجهد ونسف الساعه الراهنه ان الناس لاينظرون
     الا الوراء ولا يلتفتون الى الخلف لان الرياح تتجه الى الامام والماء ينزل
     وينحدر الى الامام والقافله تسير الى الامام فلا تخالف سنة الحياة
     --------------------------------------------------------------------------------------

     2- اليوم يومك:

     اذا اصبحت فلا تنتظر المساء اليوم فحسب ستعيش فلا امس الذي ذهب بخيره وشره
     ولا الغد الذي لم يات الا الان اليوم الذي اظلتك شمسه وادركك نهاره هو يومك
     فحسب عمرك يوم واحد فاجعل في خلدك العيش لهذا اليوم وكانك ولدت فيه وتموت فيه
     حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضيي وهمه وغمه وبين توقع المستقبل وشبحه
     المخيف وزحفه المرعب الليوم فقط اصرف تركيزك واهتمامك وابداعك وكدك وحدك
     فلهذا اليوم الابد ان تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعا بتامل وذكر بحضور
     واتزان الليم انت فيه فتقسم ساعاته دقائقه سنوات ومن ثوانيه شهور وتزرع فيه
     الخير تسدي جميل تستغفر فيه من ذنب تذكر فيه الرب تتهئ للرحيل تعيش هذا اليوم
     فرحا وسرورا وامنا وسكينه ترضى فيه برزقك وبزوجك واطفالك بوظيفتك وبيتك وعلمك
     ومستواك تعيش هذا اليوم بلا حزن ولا انزعاج ولا سخط ولا حقد ولا حسد.
     ---------------------------------------------------------------------

     3-اترك المستقبل حتى ياتي:

     لاتسبق الاحداث اتريد اجهاض الحمل قبل تمامه وقطف الثمر قبل النضج ان غدا
     مفقود لا حقيقة له ليس له وجود ولا طعم ولا لون ولا ندري هل يحال بيننا وبينه
     او نلقاه فاذا هو سرور وحبور المهم انه في علم الغيب لم يصل الى الارض بعد
     كثير هم يبكون لانهم سوف يجوعون إذا وسوف يمرضون بعد سنه وسوف ينتهي العالم
     بعد مائه سنه اترك غدا ياتيك لاتسال عن اخباره ولا تنتظر زحوفه لانك مشغول
     باليوم لم تشرق شمسه ولم يرا نوره فحذار من طول الامل.
     -------------------------------------------------------------------------------

     3- كيف تواجه النقد الاثم:

     الرقعاء السخفاء سبوا الخالق الرازق جل في علاه وشتموا الواحد الاحد فماذا
     تتوقع انت ونحن اهل الحيف والخطا انك سوف تواجه في حياتك حربا ضروسا لاهوادة
     فيها من النقد الاثم المر ومن التحطيم المدروس المقصود ومن الاهانه المتعمده
     مادام انك تعطي وتبني وتوثر وتسطع وتلمع ولن يسكت هؤلاء عنك حتى تتحذ نفقا في
     الارض او سلما في السماء ان الجالس على الارض لايسقط والناس لا يرفسون كلبا
     ميتا لكنهم ل يغضبون عليك لانك فقتهم صلاحا او علما او ادبا او مالا فانت
     عندهم مذنب لا توبه حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك وتنخلع من كل صفات الحمد
     وتنسلخ من كل معاني النبل وتبقى بليدا غبيا صفرا محطما مكدرا هذا مايريدون
     بالضبط كن كالصخره الصامته المهيبه تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها
     وقدرتها على البقاء ان نقدهم السخيف ترجمة محترمه لك وبقدر وزنك يكون النقد
     الاثم المفتعل.فاصبر وكن قويا صامتا.
     --------------------------------------------------------------------------------

     لاتنتظر شكرا من احد:

     من يفعل الخير لايعدم جوازيه لايذهب العرف بين الله والناس.

     خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقه ليشكروه فعبد الكثير غيره وشكر
     الغالب سواه لان الطبيعه الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبه على
     النفوس فلا تصدم اذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك واحرقوا احسانك ونسبوا معروفك
     بل ربما ناصبوك العداء ورموك بمنجنيف الحقد الدفين لا لشئ الا لانك احسنت لهم
     وطالع سجل العالم المشهود اعمل الخير لوجه الله لانك الفائز على كل حال ثم
     لايضر غمط من غمطه ولا جحود من جحده واحمد الله لانك المحسن وهو المسئ واليد
     العليا خير من السفلى.

     ---------------------------------------------------------------------------------------------------


     الاحسان الى الغير انشراح للصدر:

     الجميل كاسمه والمعروف كرسمه والخير كطعمه واول المستفيدين من اسعاد الناس هم
     المتفضلون بهذا الاسعاد يجنون ثمراته علاجلا في نفوسهم واخلاقهم وضمائرهم
     فيجدون الانشراح والانبساط والهدوء والسكينه. اعط محروما وانصر مظلوما انقذ
     مكروبا واطعم جائعا عد مريضا اعن مكروبا تجد السعاده تغمرك من بين يديك ومن
     خلفك ان فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه وعوائد الخير النفسيه
     عقاقير مباركه تصرف في صيدلية الذين عمرت قلوبهم بالبر والاحسان ان توزيع
     البسمات على فقراء الاخلاق صدقه جاريه في عالم القيم ولو ان تلقى اخاك بوجه
     طلق وان عبوس الوجه اعلان حرب ضروس على الاخرين لايعلم قيامها الا علام
     الغيوب.يامن تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا الى بستان المعروف
     وتشاغلوا بالغير عطاء وضيافه ومواساة واعانه وخدمة وستجدون السعاده طعما
     ولونا وذوقا.
     ---------------------------------------------------------------------------------------------------

     اطرد الفراغ بالعمل:

     الفارغون في الحياة هم اهل الاراجيف والشائعات لان اذهانهم موزعة ان خطر
     حالات الذهن يوم يفزع صاحبة من العمل فيبقى كالسياره المسرعه في انحدار بلا
     سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال يوم تجد في حياتك فراغا فتهيا حينها للهم
     والغم والفراغ لان هذا الفراغ يسحب لك ملفات الماضي والحاضر والمستقبل قم
     باعمال مثمره بدلا من الاسترخاء القاتل لانه واد خفي وانتحار بكبسول مسكنان
     الفراغ اشبه بالتعذيب البطئ الذي يمارس بوضع السجين تحت انبوب يقطر كل دقيقه
     قطره وفي هذا الوقت يصاب السجين وهو ينتظر بالجنون الراحه غفله والفراغ لص
     محترف وعقلك هو الفريسه الممزقه لهذه الحروب الوهميه اذا قم الان وصل واقرا
     او سبح او طالع او اكتب او رتب مكتبك او اصلح بيتك او انفع غيرك حتى ينقضي
     فراغك اذبح الفراغ بسكين العمل انظر الى الفلاحين والخبازين والبناءين يغردون
     بالاناشيد كالعصفير في سعادة وراحة وانت على فراشك تمسح دموعك وتضطرب لانك
     ملدوغ.
     ------------------------------------------------------------------------------------------------------

     لاتكن امعـــــــــه:

     لا تتقمص شخصية غيرك ولا تذب في الاخرين ان هذا هو العذاب الدائم وكثيرهم
     الذين ينسون انفسهم واصواتهم وحركاتهم وكلامهم ومواهبهم وظروفهم لينصهروا في
     شخصيات الاخرين فاذا التكلف والصلف والاحتراق والاعدام للكيان وللذات من ادم
     الى اخر الخليقه لم يتفق اثنان في صورة واحده فلماذا يتفقون في المواهب
     والاخلاق انت شي اخر لم يسبق لك في التاريخ مثال ولن ياتي مثلك في الدنيا
     شبيه انت مختلف تماما عن زيد وعمرو فلا تحشر نفسك في سرداب التقليد والمحاكاة
     والذوبان انطلق على هيئتك وسجيتك كما خلقت لا تغير صوتك ولا نبرتك ولا تخالف
     مشيتك هذب نفسك بالوحي ولكن لاتلغي وجودك وتقتل استقلالك. انت لك طعم خاص
     ولون خاص نريدك انت بلونك وهذا طعمك لانك خلقت هكذا وعرفناك هكذا ((لايكن
     احدكم امعه)) الناس في طبائعهم اشبه بعالم الاشجار حلو وحامض وطويل وقصير فان
     كنت كالموز فلا تتحول الى سفرجل لان جمالك وقيمتك ان تكون موزا ان اختلاف
     الواننا والسنتنا ومواهبنا قدراتنا من ايات الباري فلا تجحد اياته.
     ------------------------------------------------------------------------------------------------------

     قضـاء وقدر:

     ماصاب من مصيبه في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها جف
     القلم ورفعت الصحف وقضى الامر كتبت المقادير لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
     ماصابك لم يكن ليخطاك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ان هذه العقيده رسخت في نفسك
     قرت في ضميرك صارت البليه عطيه والمحنه منحه وكل الوقائع جوائز واوسمه من يرد
     الله به خيرا يصب منه)) فلا يصيبك قلق من مرض او موت ابن اوخسارة ماليه او
     احتراق بيت فان الباري قد قدر والقضاء قد حل والاختيار هكذا والخيره لله
     والاجر حاصل والذنب كفر هنيئا لاهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الاخذ والمعطي
     والقابض والباسط لا يسال عما يفعل وهم يسالون ولن تهدى اعصابك وتسكن بلابل
     نفسك وتذهب وسواس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر جف القلم فلا تذهب نفسك حسرات
     لاتظن انه بوسعك ايقاف الجدار ان ينهار وحبس الماء ان ينسكب ومنع الريح ان
     تهب وحفظ الزجاج ان ينكسر سوف يقع المقدرو وينفذ القدر ويحل المكتوب اعترف
     بالقضاء قبل ان يدهمك سيل الندم.
     ----------------------------------------------------------------------------------------------

     اصنع من الليمون شرابا حلوا:

     الذكي الاريب يحول الخسائر الى ارباح والجاهل الرعديد يجعل المصيبه مصيبتين.
     طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه فاقام في المدينه دولة ملات سمع
     التاريخ وبصره سجن احمد بن حنبل وجلد فصار امام سنه وحبس ابن تيميه فاخرج من
     حبسه علما وجما ووضع السرخسي في قعر بئر معطله فاخرج عشرين مجلدا في الفقه
     واقعد ابن الاثير فصنف جامع الاصول والنهايه من اشهر وانفع كتب الحديث ونفي
     ابن الجوزي من بغداد فجود القراءات السبع واصابت حمى الموت مالك بن الريب
     فارسل للعالمين قصيدته الرائعه الذائعه اذا داهمتك داهيه فانظر في الجانب
     المشرق واذا ناولك احد كوب ليمون فاضف اليه حفنه من سكر واذا اهدي لك ثعبانا
     فخذ جلده الثمين واترك باقيه واذا لدغتك عقرب فاعلم انه مصل واقي ومناعه
     حصينه ضد السم الحيات.
     ----------------------------------------------------------------------------------------
     فكــــــــر واشكـــــــــر:

     المعنى ان تذكر نعم الله عليك فاذا هي تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك صحة في
     بدنك وامن في وطن وغذاء وكساء وهواء وماء انك تمشي على قدميك وغيرك قد بترت
     قدماه انت تنام وغيرك قد حرم نعمة النوم تملا معدتك بالطعام وتشرب الماء
     والبعض عكر عليه ذلك بامراض واسقام فكر في سمعك وقد عوفيت من الصمم وتامل في
     بصرك وقد حفظه الله لك وانظر الى جلدك وقد اصاب البرص جلد غيرك وكذلك والمح
     عقلك وقد انعم الله به عليك.نعم الله قد غطتك وكثرة عليك فاحمد الله عليها
     وتذكرها واشكر الله عليها.
     -------------------------------------------------------------------------------------------------------
     امن يجيب المضطر اذا دعاه:

     من الذي يفزع اليه المكروب ويستغيث به المنكوب وتصمد اليه الكائنات وتساله
     المخلوقات وتلهج بذكره الالسن وتالهه القلوب انه الله لا اله الا هو.وحق علي
     وعليك ان ندعوه في الشده والرخاء والسراء والضراء ونفزع اليه في الملمات
     ونتوسل اليه في الكربات وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيبين
     حينها ياتي مدده ويصل عونه ويسرع فرجه ويحل فتحه فينجي الغريق ويرد الغائب
     ويعافي المبتلى وينصر المظلوم ويهدي الضال ويشفي المريض ويفرج عن المكروب كل
     الابواب توصد الا بابه وهو قريب سميع مجيب يجيب المظطر اذا دعاه يامرك وانت
     الفقير الضعيف المحتاج وهو الغني القوي الواحد الماجد بان تدعوه اذا انزلت بك
     النوازل والمت بك الخطوب فالهج بذكره واهتف باسمه واطلب مدده واساله فتحه
     ونصره مد يديك وارفع كفيك واطلق لسانك واكثر من طلبه بالغ في سؤاله الح عليه
     تجد العون والرشد والفرج.
     --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
     وليسعك بيتك:

     العزله الشرعيه السنيه:بعدك عن الشر واهله والفارغين واللاهين والفوضويين
     فيجمع عليك شملك ويهدا بالك ويرتاح خاطرك
     ان العزله عن كل مايشغل عن الخير والطاعه دواء عزيز جربه اطباء القلوب فنجح
     ايما نجاح وانا ادلك عليه في العزله عن الشر والغو وعن الدهماء تلقيح الفكر
     انما كان المجالس الممدوحه مجالس الذكر والصلوات والعلم والتعاون اما مجالس
     البطاله والعطاله فحذاري اهرب بجلدك وابك على خطيئتك وامسك عليك لسانك وليسعك
     بيتك الاختلاط الهمجي حرب شعواء على النفس لانك تجالس اساطين الشائعات وابطال
     الاراجيف واساتذة التبشير بالفتن فسلم وقتك من الضياع وعمرك من الاهدار
     ولسانك من الغيبه وقلبك من القلق واذنك من الخنا ونفسك من سوء الظن ومن جرب
     عرف ومن اركب نفسه مطايا الاوهام واسترسل مع العوام فقل عليه السلام.
     -----------------------------------------------------------------------------------------------
     العوض من اللــــــه:

     لايسلبك الله شيئا الاعوضك خير منه اذا صبرت واحتسبت (( من اخذت حبيبتيه فصبر
     عوضته منهما الجنه))
     فلا تاسف على مصيبه فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض واجر عظيم ان والياء
     الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس
     وحق علينا ان ننظر في عوض المصيبه وفي ثوابها وفي خلفها الخير هنيئا للمصابين
     بشرى للمنكوبين.ان عمر الدنيا قصير وكنزها حقير والاخره خير وابقى فمن اصيب
     هنا كوفي هناك ومن تعب هناء ارتاح هناك اما المتعلقون بالدنيا العاشقون لها
     الراكنون اليها فاشد ماعلى قلوبهم فوت حظوظهم منها وتنغيص راحتهم فيها لانهم
     يريدونها وحدها فلذلك تعضم عليهم المصائب وتكبر عندهم النكبات لانهم ينظرون
     تحت اقدامهم فلا يرون الا الدنيا الفانيه الزهيده الرخيصه ايها المصابون
     مافات شئ وانتم الرابحون وما عند الله خير وابقى واهنا وامرا واجل واعلى.
     ------------------------------------------------------------------------------------------------------

     استغفر الله الذي لا اله الا هو اللحي القيوم واتوب اليه.